90年代四大天王常常同臺(tái)演出，如今已不在可能了 　

　　“四大天王”的“佛緣”：　　

　　張學(xué)友、劉德華、黎明、郭富城四人以流行樂(lè)壇為主陣場(chǎng)，同時(shí)向影視等多棲發(fā)展，完成了在香港娛樂(lè)圈的原始積累，風(fēng)云一時(shí)的“四大天王”開(kāi)始初見(jiàn)端倪。1992年，香港發(fā)行量最大的《東方日?qǐng)?bào)》第一次引用了佛教中的“四大天王”的說(shuō)法，為香港樂(lè)壇這四個(gè)新的領(lǐng)軍人物封策冠名，從此，這個(gè)古老的詞匯，被重新賦予了商業(yè)概念和炒作的噱頭，與四個(gè)人的照片一起頻頻出現(xiàn)在各大媒體的頁(yè)面上，開(kāi)啟了香港娛樂(lè)界“四大天王”的同志時(shí)代。可以說(shuō)，“四大天王”的概念炒作是空前成功的，它使得各自為政的香港藝人及娛樂(lè)公司在一個(gè)大的概念下進(jìn)一步增強(qiáng)了香港娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和影響力。進(jìn)而開(kāi)啟了風(fēng)靡全境的“四大天王”娛樂(lè)時(shí)代。

　　四大天王結(jié)束了譚詠麟一統(tǒng)樂(lè)壇的局面 　

　　譚詠麟、張國(guó)榮讓位“四大天王” 　　

　　事實(shí)上，早在“四大天王”時(shí)代到來(lái)之前，張國(guó)榮和譚詠麟就制造過(guò)兩大天王火并的時(shí)代，1990到1991年年間，譚詠麟和張國(guó)榮均宣布退出四大音樂(lè)頒獎(jiǎng)禮，習(xí)慣制造“爭(zhēng)斗”的香港媒體都在作出各種預(yù)側(cè)，接班人是誰(shuí)?1990年張學(xué)友、劉德華、李克勤在角逐中占得先機(jī)，1991年黎明的火箭式走紅使他與張學(xué)友、劉德華一起在年終的頒獎(jiǎng)典禮上風(fēng)光無(wú)限，三人被稱為“三劍客”。但這個(gè)稱號(hào)產(chǎn)生不到半年便告夭折，1992年郭富城以令人瞠目結(jié)舌的速度搶到歌壇最前列的位置，此時(shí)香港發(fā)行量最大的《東方日?qǐng)?bào)》便用佛教中的“四大天王”冊(cè)封4人，風(fēng)行20年之久。