在美國(guó)西部荒原上的一座小鎮(zhèn)里,漫天的黃沙中充斥著牛仔們的道義和愛(ài)情,當(dāng)然,還帶一絲血性。牛仔們?cè)谶@片法外之地上,用自己胯下的駿馬和手中的左輪貫徹著心中的正義。他們可能會(huì)進(jìn)客廳打牌,但絕對(duì)不會(huì)喝酒,也不會(huì)和薄荷飲料,抽煙也只抽煙斗和雪茄,從不抽紙煙,更不會(huì)在暗處和背后對(duì)敵人開(kāi)槍,牛仔是無(wú)比自由充滿野性的,但心中的規(guī)矩依然引導(dǎo)他們走在自己認(rèn)為正確的道路上。

這便是美國(guó)自18世紀(jì)末到20世紀(jì)初西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中,除了對(duì)印第安人瘋狂的清洗之外,每天發(fā)生在每一座平凡小鎮(zhèn)上的故事。西進(jìn)運(yùn)動(dòng)對(duì)于美國(guó)崛起的影響不像是工業(yè)革命那樣體現(xiàn)在科技方面,影響更多的體現(xiàn)在美國(guó)的自由精神的開(kāi)拓上,深深的刻印在了每個(gè)美國(guó)人民的心中,牛仔正是那個(gè)時(shí)代的獨(dú)有產(chǎn)物。
從最早的《關(guān)山飛渡》,到意大利通心粉式的《黃金三鏢客》,再到充滿暴力美學(xué)的《八惡人》。放蕩不羈,劫富濟(jì)貧的牛仔更是倡導(dǎo)自由浪漫的的文化界中最好的表現(xiàn)載體,從書(shū)籍到電影,再到各種游戲中,牛仔都被塑造成一個(gè)另類的中國(guó)“游俠”式角色。

《荒野大鏢客》便是這么一款宣揚(yáng)自由和任俠的游戲,R星作為一個(gè)和主流文化背道而馳的游戲工作室,對(duì)于這類非主流文化游戲的打磨可以說(shuō)是得心應(yīng)手。在《荒野大鏢客:救贖》中故事被放在了西進(jìn)運(yùn)動(dòng)已經(jīng)接近尾聲的1911年,虛構(gòu)的新奧斯丁縣、西伊麗莎白縣和墨西哥的新天堂州里,初始的秩序已經(jīng)被建立,牛仔已經(jīng)漸漸不再是純粹維護(hù)正義的化身,伴隨著汽車飛機(jī)半自動(dòng)武器的出現(xiàn),和荒漠上的小鎮(zhèn)一起被時(shí)代逐漸淘汰。
