一個(gè)武俠游戲的背后

　　1972年9月，金庸連載完《鹿鼎記》，宣布封筆。此后幾十年，“武俠已死”的論調(diào)，一直都沒有停息。

　　雖然之后，還有古龍的《陸小鳳傳奇》、《天涯明月刀》，溫瑞安的《四大名捕》系列、《說英雄誰是英雄》系列，黃易的《尋秦記》、《大唐雙龍傳》、《邊荒傳說》，但寫武俠的人，確實(shí)是越來越少。

　　直到最近十來年，新一代作家興起，涌現(xiàn)了小椴的《杯雪》，鳳歌的“山字經(jīng)”，孫曉的《英雄志》，慕容無言的《大天津》，喬靖夫的《武道狂之詩》，烽火戲諸侯的《雪中悍刀行》（其中不太玄乎的部分），才讓武俠文化不至于凋零。

　　有意思的是，也正是這段時(shí)間，武俠小說從不入流的地?cái)偽膶W(xué)，逐漸被主流話語體系接納，成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承者之一，隱約還透露出了一點(diǎn)國(guó)學(xué)的傲骨英風(fēng)。這或許是一種畸形的發(fā)展，但似乎也正在被我們習(xí)以為常。

　　在這個(gè)時(shí)代，哪怕是讀閑書的時(shí)間，也已經(jīng)越來越少，越來越難以專注。用游戲來講武俠，成為了一件值得去做，又不會(huì)有那么多負(fù)擔(dān)的事情。

　　《天命奇御》的故事，和《射雕》三部曲一樣，發(fā)生在宋朝。這是武俠文化青睞的黃金朝代之一，與明清兩代并列。團(tuán)隊(duì)提到，“天命奇御”四個(gè)字，其實(shí)包含了游戲的兩大核心主軸。這兩條主軸舒展開來，都是武俠文化的延伸。

　　第一條主軸是天命，他們讓玩家主宰自己的命運(yùn)，隨著當(dāng)下不同的行動(dòng)和抉擇，不但影響自己的命運(yùn)，也會(huì)影響游戲劇情走向和其他角色間的關(guān)系。一念之間，可以拯救一個(gè)門派，或者改變一個(gè)朝代。透過選擇和養(yǎng)成，每個(gè)人都可以創(chuàng)造命運(yùn)。

　　第二條主軸是奇御，音同“奇遇”，游戲中多不勝數(shù)的奇遇事件，都可觸發(fā)發(fā)各式各樣的異常劇情和奇妙機(jī)緣，進(jìn)而影響劇情發(fā)展，開創(chuàng)不同結(jié)局。除此之外，“御”又有駕馭的意思，只要玩家多留心探索游戲中的蛛絲馬跡，每個(gè)人都可以主宰、駕馭自己的命運(yùn)。

　　“金庸和古龍的系列小說，給予了團(tuán)隊(duì)極大的啟發(fā)。”他們說，“例如，金庸的小說，特色是結(jié)合歷史背景并且寓意深刻，充分表現(xiàn)出“俠之大者，為國(guó)為民”的精神，這部分啟發(fā)我們?cè)O(shè)計(jì)了這個(gè)以宋朝為背景的故事，以及俠士肩負(fù)天下重任的寓意。再者，像古龍的小說，兼具懸疑、推理，以及人性的表現(xiàn)，使得我們?cè)O(shè)計(jì)出劇情上的推理發(fā)展及各個(gè)角色的多變性格。”

　　當(dāng)然，要想豐富傳統(tǒng)武俠的含義，還需要在框架之內(nèi)，演化出新的特色。“我們各類型的游戲都會(huì)玩，其中影響比較大的，可能是《武林群俠傳》，《傳說之下》和《逆轉(zhuǎn)裁判》?！段淞秩簜b傳》影響我們的，是怎么做角色養(yǎng)成及高自由度的開放性劇情?！秱髡f之下》讓我們?cè)囍趧∏橹屑尤敫鞣N幽默元素、組織新的出示系統(tǒng)，和強(qiáng)化劇情中的代入感。而《逆轉(zhuǎn)裁判》則啟發(fā)我們加入收集證據(jù)，推理出真相的玩法。”

　　在《天命奇御》中，八卦系統(tǒng)是一個(gè)貫穿表里的設(shè)計(jì)：既影響日常劇情的觸發(fā)，也和戰(zhàn)斗的能力結(jié)合。“八卦是《易經(jīng)》的基本概念，可代表一切自然現(xiàn)象的動(dòng)靜狀態(tài)。這除了能更貼近中國(guó)古代的背景，更包含了古代中國(guó)的天文、地理、哲學(xué)等等的文化思想，廣義來說，還涉及到傳統(tǒng)武術(shù)、音樂等各方面。所以我們引用八卦，來取代傳統(tǒng)的屬性設(shè)定。”團(tuán)隊(duì)說，“有趣的是，我們?cè)O(shè)計(jì)八卦系統(tǒng)的同時(shí)，也聯(lián)想到給角色取名的時(shí)候，可以用類似命盤的概念來結(jié)合八卦。于是當(dāng)我們做完創(chuàng)角功能后，大家測(cè)試取名，就玩得不亦樂乎，這也算是八卦系統(tǒng)的一個(gè)延伸。”

　　如果說，八卦系統(tǒng)是游戲的筋骨，那出示系統(tǒng)就是它的精氣神。這個(gè)系統(tǒng)的構(gòu)思，是逐步形成的：

　　“剛開始的想法，是從武俠世界中常見的門派沖突衍生而來，只要出示關(guān)鍵物品如令牌，就可以結(jié)束沖突。我們也參照了其他游戲中類似的機(jī)制，再經(jīng)由討論、原型測(cè)試之后，發(fā)展成現(xiàn)在的樣子：當(dāng)出示同樣物品給不同的人，會(huì)引發(fā)不同的發(fā)展，成為游戲中關(guān)鍵的玩法之一。另外，實(shí)際開發(fā)的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)各段任務(wù)的設(shè)計(jì)者，都充斥著一些腦洞大開的想法。例如小溪村中，需要玩家尋找一件擦淚的道具，對(duì)應(yīng)的是一條破內(nèi)褲——這也變成游戲中令人發(fā)噱的部分（笑）。”

　　那在游戲中，哪些出示事件是團(tuán)隊(duì)比較滿意的呢？

　　“我們比較喜歡的，是小溪村相互關(guān)聯(lián)的道具，開封鏢局最后的指證，少林寺尋找配方的過程，神機(jī)門內(nèi)連串的推理等等。”團(tuán)隊(duì)補(bǔ)充，“當(dāng)然，對(duì)于游戲開發(fā)者來說，玩家可以透過游戲中提供的信息，加上自己的推理聯(lián)想，解出正確的答案，那種恍然大悟的快樂，就是最讓我們滿意的地方了。”

　　高于現(xiàn)實(shí)，但源于現(xiàn)實(shí)

　　站在武俠迷的角度來看，國(guó)內(nèi)的武俠創(chuàng)作環(huán)境，隨著受眾的接觸面越來越廣，鑒賞能力越來越高，是越來越嚴(yán)苛的。
對(duì)于中國(guó)人而言，武俠是一個(gè)整合的概念：一些約定俗成的部分，需要肆意地放開想象：例如武功可以夸張，丹藥可以夸大，組織可以編造，最大的要求是邏輯自洽。但其他的一些元素，像飲食、服飾、建筑之類，就最好是看上去真實(shí)的，是貼合歷史的，否則就會(huì)讓人出戲。至于怎么探索想象的上限，怎么描述寫實(shí)的邊界，就全憑創(chuàng)作者把握了。

　　而這個(gè)“把握”，很考功底。

　　對(duì)此，《天命奇御》的處理方式，和過去的一系列武俠游戲類似，屬于一脈相承。角色的戰(zhàn)斗部分和日常部分錯(cuò)開，和前者關(guān)聯(lián)的元素，在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上做藝術(shù)加工；和后者關(guān)聯(lián)的元素，在力所能及之下，盡量還原。

　　創(chuàng)作過程中，團(tuán)隊(duì)會(huì)在網(wǎng)上尋找靈感。“在收集資料的過程中，我們經(jīng)常廣泛地查看各類相關(guān)網(wǎng)站，包括建筑風(fēng)格，服裝樣式，釀酒技術(shù)與鍛造方式等等，各方面都有涉獵，希望盡量還原傳統(tǒng)中國(guó)文化。另外，在設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們也會(huì)關(guān)注游戲微博、貼吧，以及WeGame各個(gè)游戲的圈子，從中了解玩家最關(guān)注的焦點(diǎn)是什么，提煉出我們需要注意的事項(xiàng)。”

　　游戲中的開封，特別是虹橋周邊，展示了很多古代傳統(tǒng)的民風(fēng)民俗，是策劃和美術(shù)討論最多的地方。“為了呈現(xiàn)開封繁華的風(fēng)貌，我們主要是參考了《清明上河圖》來重現(xiàn)汴河兩岸的繁華、熱鬧的景象和優(yōu)美的自然風(fēng)光。不過有趣的是，我們?cè)诓樵L文獻(xiàn)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)《清明上河圖》的版本頗多，各朝各代都有。玩家們可以看到，游戲中的虹橋是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。對(duì)于這個(gè)設(shè)計(jì)，我們首先是參考了現(xiàn)存最早的宋代張擇端的原畫，其次則根據(jù)《東京夢(mèng)華錄》中關(guān)于虹橋的記載：‘其橋無柱，皆以巨木虛架，飾以丹雘，宛如飛虹’，最后建模而成。”

　　當(dāng)然，外出取材也是必不可少。“在游戲開發(fā)的過程中，我們?cè)?jīng)前往杭州進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勘查。杭州的富庶豐饒一直都是我們非常向往的，無論是自然景觀還是人文歷史，都有獨(dú)到之處。我們?cè)诰坝^上參考了西湖、蘇堤及部分的西湖十景，人文建物則參考杭州宋城、南宋御街等古色古香的建筑。由于對(duì)西湖之美印象深刻，制作游戲中的西湖場(chǎng)景時(shí)，我們也特別用心地采用清晨的光線呈現(xiàn)了西湖“湖光染翠”的空靈美感。同時(shí)，當(dāng)?shù)氐呐笥岩埠軣嵝牡亟榻B了不少人文歷史，這些考據(jù)都成為了游戲的養(yǎng)份。”

　　在武打動(dòng)作的設(shè)計(jì)上，團(tuán)隊(duì)則請(qǐng)了很多武術(shù)界的人士進(jìn)行指點(diǎn)。“曾經(jīng)獲選“世界武術(shù)名人堂”的武術(shù)大師李鳳山所創(chuàng)立的梅門，就是我們請(qǐng)教的門派之一。梅門的師兄姐，親身上陣，演示了各種套路讓我們參考，純正順暢的招式不但令我們大開眼界，招式設(shè)計(jì)上也有很大的體悟。游戲中的幻波渾圓掌、千里雷馳腿法、八方刀勢(shì)等等，都是從真實(shí)武術(shù)演變出來的。我們希望在制作上能夠結(jié)合真實(shí)性和游戲性，達(dá)到最好的戰(zhàn)斗節(jié)奏。”

　　事實(shí)上，要做一個(gè)即時(shí)戰(zhàn)斗的游戲，對(duì)團(tuán)隊(duì)來說并不容易。“挑戰(zhàn)帶有動(dòng)作感的游戲，本身就有技術(shù)面的開發(fā)困難。在設(shè)計(jì)套路跟招式時(shí)，只要套路特色沒有體現(xiàn)，或者招式打擊感沒有出來，我們就會(huì)反復(fù)地調(diào)整跟測(cè)試，甚至整個(gè)設(shè)計(jì)思路重新來過。再來就是，難度是否能夠做到合理。我們經(jīng)過多次的數(shù)值調(diào)整，盡量做到讓大多數(shù)玩家都可以接受。”

　　在武俠文化里，有一個(gè)可望不可即的現(xiàn)象，很是糟粕，但也頗有意思：開后宮。和《武林群俠傳》等作品一樣，在《天命奇御》里，玩家可以和三個(gè)女主角建立親密關(guān)系，而且能夠同時(shí)進(jìn)行。“關(guān)于感情發(fā)展，游戲其實(shí)不外乎人生，在不同的人生道路上，每個(gè)人都有機(jī)會(huì)遇見不同的對(duì)象，可能會(huì)經(jīng)歷曖昧、戀愛，甚至與他們共度一生，只是看你怎么選擇，這也是我們將感情線與主線結(jié)合的初衷。不過除了單一CP配之外，我們也考慮到，如果玩家將三條感情線都走完，是不是應(yīng)該給他們一個(gè)機(jī)會(huì)，攻略所有女主角。畢竟“開后宮”一向是武俠游戲中很重要的一環(huán)，于是就有了“完美結(jié)局”?？上У氖牵?yàn)閯∏樯线^于專注主角的武俠冒險(xiǎn)，感情線的著墨相對(duì)就顯得不夠深刻，女主角之間也很少互動(dòng)。在未來的劇情設(shè)定上，我們會(huì)加強(qiáng)人物的刻畫，讓角色更加鮮活飽滿。”

　　小溪村的前世與來生

　　《天命奇御》有一個(gè)地方，做得很聰明。

　　團(tuán)隊(duì)將所有的玩法特色，都濃縮到了新手地圖小溪村中，讓玩家可以在2個(gè)小時(shí)內(nèi)，全部體驗(yàn)一遍。玩家后面會(huì)去到的大城市，基本都是小溪村的擴(kuò)大版本，只是劇情上做了遞進(jìn)，謎題上做了縱深。

　　據(jù)悉，為了兼顧新手教學(xué)和剛進(jìn)游戲的觀感，團(tuán)隊(duì)反復(fù)給小溪村做了幾個(gè)版本，全部都完整可玩。“小溪村算是我們的試金石，我們一開始想做出的，是開放的玩法。有一版是主角要收集六個(gè)錦囊，讓玩家自行在小溪村探索并尋找。但這個(gè)玩法過于自由，反而讓大家覺得劇情太過發(fā)散，不夠突顯主線。為了在自由度與劇情發(fā)展之間，找到平衡點(diǎn)，我們找來不同玩家測(cè)試，根據(jù)反饋和建議持續(xù)調(diào)整，才完成了目前大家看到的小溪村。”

　　盡管如此，類似的問題并沒有完全解決，也算是一個(gè)小小的遺憾。“其實(shí)，我們?cè)臼蔷€性式的劇本，屬于多線交錯(cuò)發(fā)展的架構(gòu)。但線性劇本在拆分上遭遇到了困難，我們花了許多時(shí)間調(diào)整架構(gòu)?？紤]到多數(shù)玩家可能還是習(xí)慣線性發(fā)展，我們最終采用了多線并行的方式。有了這次的經(jīng)驗(yàn)，我們的下一款游戲，將首先注重厘清架構(gòu)，接著再延展劇情的分支。”

　　部分玩家提到，有時(shí)候會(huì)因?yàn)橥洿鏅n，導(dǎo)致錯(cuò)過某些劇情，覺得頗為可惜。對(duì)于這一點(diǎn)，團(tuán)隊(duì)有著自己的堅(jiān)持：“在游戲中，我們希望玩家能夠嘗試各種可能性，導(dǎo)引不同的結(jié)局，所以有時(shí)候發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)，是正常的，但我們還有很多可以改善的地方。未來我們希望，這些分支能夠更加人性化、更加難以抉擇，而不是只要有攻略，人人都可以達(dá)到相同的結(jié)局。”這么看來，和我一樣執(zhí)著于SL大法的玩家，就得繼續(xù)打起精神了。

　　團(tuán)隊(duì)透露，即將更新的DLC《伏虎迷蹤》，能玩2~4小時(shí)，完全免費(fèi)。DLC中會(huì)有難度飆升的BOSS戰(zhàn)，嶄新的組隊(duì)模式等等，為未來的開發(fā)做了一些探索。同時(shí)，《天命奇御》的續(xù)作，也已經(jīng)排上了籌備日程。“這次玩家給予好評(píng)的部份，如即時(shí)戰(zhàn)斗、推理出示、多結(jié)局劇情等等，我們不但會(huì)保留，還會(huì)做優(yōu)化及擴(kuò)充。同時(shí)，我們也會(huì)吸取玩家的建議，加大投入，優(yōu)化畫面場(chǎng)景的表現(xiàn)，爭(zhēng)取做到戰(zhàn)斗不切換場(chǎng)景，繼續(xù)提高玩法的豐富度，讓玩家多周目游玩不厭倦。”

　　《天命奇御》的游戲時(shí)長(zhǎng)，大概在40小時(shí)左右。整體呈現(xiàn)出來的內(nèi)容，在人力可控的范圍內(nèi)，做出了不少值得回味的亮點(diǎn)，這就使得一些力有未遂的地方，可以被理解和接受。很多時(shí)候，玩家都是苛刻和寬容并存的矛盾體，游戲在我們關(guān)注的地方經(jīng)受住了考驗(yàn)，它的優(yōu)勢(shì)就會(huì)被放大，它的特點(diǎn)就會(huì)閃光。

　　應(yīng)該有玩家記得，金庸先生曾經(jīng)說過，“俠之大者，為國(guó)為民。”

　　從此之后，后面的武俠創(chuàng)作者，我大多都記得一兩句話。

　　小椴說：“請(qǐng)從絕處讀俠氣。”
　　喬靖夫說：“強(qiáng)中再無強(qiáng)中手，千山不及此山高。”
　　孫曉說：“俠就是夾，左邊是仁，右邊是義，頭頂灰天，腳踩泥地。“
　　鳳歌說：“橫盡虛空，天象地理無一可恃而可恃者唯我。豎盡來劫，河圖洛書無一可據(jù)而可據(jù)者皆空。”
　　烽火戲諸侯說：“人生當(dāng)苦無妨，良人當(dāng)歸即好，我喝過很烈的酒，也放過不該放的手，從前不會(huì)回頭，往后不會(huì)將就。”

　　等等，等等，等等。

　　相比起來，《天命奇御》只是一個(gè)游戲，還沒有到說出一家之言的地步。但我玩著的時(shí)候，會(huì)想起上面這些話，想起“武俠”這兩個(gè)字。

　　“武俠”加“小說”，是根基。
　　“武俠”加“游戲”，是延續(xù)。

　　這樣也就夠了。

　　后記：本文成稿的前夜，突然傳來了金庸先生逝世的消息。我想過大幅調(diào)整文章的結(jié)構(gòu)，去貼合熱點(diǎn)，方法有很多，但最終都沒有落筆。

　　出于對(duì)先生的敬重，也出于對(duì)武俠單機(jī)游戲的熱愛，我只在文章開篇加上了一句，其他都維持原狀。

　　武俠未死，先生千古。