2015年7月25日，CCTV2《一人一世界》節(jié)目以游戲?yàn)橹黝}邀請(qǐng)到了兩位屬于中國(guó)的游戲大師，一位是響徹中國(guó)成為一代人回憶的著名IP《仙劍奇?zhèn)b傳》之父姚壯憲，另一位就是陳星漢。

　　這個(gè)在美國(guó)游戲圈久負(fù)盛名的華人游戲大師，畢業(yè)于鼎鼎大名的上海交通大學(xué)，也是《風(fēng)之旅人》地一手締造者。

　　而《風(fēng)之旅人》這款早在2012年就已經(jīng)發(fā)售，并在次年的GDC游戲開(kāi)發(fā)者大會(huì)上獲得了“最佳下載游戲”、“最佳視覺(jué)藝術(shù)”、“最佳游戲設(shè)計(jì)”、“最佳音效”、“創(chuàng)新獎(jiǎng)”、“年度游戲”六個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)的游戲并沒(méi)有隨著時(shí)光褪色，相反卻在玩家回憶中歷久彌新，化成回憶，如同太宰治所說(shuō)的幸福，像金砂一般沉在河底閃閃發(fā)光。

　　它沒(méi)有什么復(fù)雜操作和玩法，有的只是一段旅途，作者作為“禪派游戲”代表，甚至因?yàn)橥婕以趹已禄ハ嗤迫炼∠袅送婕抑g的物理碰撞，游戲完全沒(méi)有任何提示，不知道起點(diǎn)的名字，入目一片黃沙，也不知道終點(diǎn)在何處，遠(yuǎn)處卻也有圣山高聳。

　　它就像《三體》，《冰與火之歌一樣》，這種小人物與大時(shí)代的手法被很多名家用在創(chuàng)作中。而《風(fēng)之旅人》寫的就是無(wú)法交流的個(gè)體與覆滅的文明之間的故事。

　　在《風(fēng)之旅人》這部歌劇中，文明是靜默的舞臺(tái)。陳星漢如何搭建了這個(gè)舞臺(tái)？

　　有這樣一個(gè)故事，在杭州靈隱一帶有一座飛來(lái)峰。傳說(shuō)印度僧人慧理稱：“此乃中天竺國(guó)靈鷲山之小嶺，不知何以飛來(lái)？”，故此得名，然而所有人都不信。你是異國(guó)僧人可能懂得比較多，可總要拿出點(diǎn)證據(jù)吧，于是便有了《湖山便覽》卷六記載的“相傳慧理謂峰自靈鷲飛來(lái)，人不之信，因就洞呼出黑白二猿為證。”

　　故事里的的黑白二猿就是物證，是僧人口中飛來(lái)峰于天竺“存在”的證明，也是人們常說(shuō)的耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。

　　無(wú)論是法庭的證物還是歷史的文物，都是以物為證，有真實(shí)不被作假的物品佐證，一件事才能被真正的確定是“存在”的。

越王劍

　　同樣的在生活中，無(wú)論是上學(xué)還是上班亦或者生活，你也許知道學(xué)校名稱，公司名稱，但只有生活在現(xiàn)實(shí)世界的學(xué)校中，公司中，才會(huì)有真正的對(duì)學(xué)校的，公司的認(rèn)知。也許你和心上人情投意合，琴瑟和鳴，但只有接觸的時(shí)候才能感知到對(duì)方的體溫不是嗎？

　　綜上所述，我們或看或聽(tīng)或觸及的點(diǎn)點(diǎn)滴滴搭起了我們認(rèn)知中的世界。而這個(gè)過(guò)程是可以被逆推的?？吹揭粯邮挛锞蜁?huì)賦予它我們認(rèn)知的世界中的意義，也就是睹物思人，觸景生情。

　　因此當(dāng)我們看到路邊的瓦片亦或者磚礫，有人會(huì)想到這曾是房屋的組成，有人會(huì)想到曾有人在房屋里生活，更有人會(huì)敏銳的想到，這就是歷史，就是人類在時(shí)間長(zhǎng)河里走過(guò)的路程，可極少有人會(huì)想到，這就是文明。