三、“我佛了”

　　2018年的社交媒體上出現(xiàn)了兩個關(guān)于我國當代年輕人的新標簽，一個偏向小眾，是指男性“小鮮肉”演員缺乏陽剛之氣一天到晚娘們兒唧唧就知道skr skr，反正咱們也不是其目標用戶，就不去噴這套陰陽怪氣的人設及其隱藏在政治正確背后的陰險商業(yè)邏輯了；而另一個“佛系青年”的標簽無疑更加普世，潛移默化中似乎也和玩家群體重合度較高。

隨著佛系價值觀興起，對低欲望社會的探討也在逐漸增加

　　所謂“佛了”可以直譯為“放下”，因為當代消費性社會生活壓力大，年輕人大都疲于奔命在家庭，工作，夢想之間，這種于生活所托于社會責任于人生意義皆不離不棄的事物與無數(shù)有形無形的外力層層堆積起來，愈發(fā)令人求生活富足而不得，求自由自在亦不能，當被壓得喘不過氣又無處傾訴時，一句“佛了”起碼在態(tài)度上是一記還算瀟灑的后撤步。

昔日消費社會中的一股泥石流，堪稱斗戰(zhàn)勝佛

　　而將“佛了”置換于玩家的語境中，往往指代那些原本令人興致盎然的游戲卻因為一些不合理的設計令人感到無語問蒼天，蒼天也只能兩手一攤回答道：我能怎么辦？我也很絕望??！

　　生活不是童話，游戲不是真空，有人的地方始終就有江湖，當眾生合力才普度了佛祖，誰又能說自己不曾醒來在一個萬念俱灰，打死也不想起床的周一呢？

當我第一次看到《銃夢》電影版中的凱利時，我佛了

四、 “杠精”

　　有身心俱疲唯恐避之不及的，就有精力旺盛端著反正子彈不要錢的加特林有目標要掃射沒有目標就舉著望遠鏡夜視儀衛(wèi)星監(jiān)控找個目標也要突突突突突突（因為設定上是加特林，所以多“突突”幾下，大家見諒）掃射的。

　　世上本沒有杠精，抬杠抬得多了，也便成了精。

　　說杠精是“沒理也要攪三分”其實并不客觀，也不符合互聯(lián)網(wǎng)言論自由大背景下的政治正確。作為一個十多年實體店商家，我本人對于“杠精”基本上免疫，因為我見過太多比我高比我壯的人當著我的面和我抬杠，我回應的也很直接——您說什么就是什么唄。

　　網(wǎng)絡語境中因為沒有了物攻和物防的限制，大家經(jīng)常會你來我往殺得興起，尤其在遇到一些敏感話題比如“大表哥2到底好不好玩”，“任天堂大亂斗憑什么就成了美國的kof97”，總之就是“我不同意你說的每一句話，而且我誓死也要和你杠到底”。其實往往也沒有那么海誓山盟啦，最終決定杠精們?nèi)チ舻年P(guān)鍵還在于飯點，“民以食為天”，只要吃飯時間一到自然就不杠了，所以我平時也勸身邊那些和杠精置氣的朋友說：“從來沒有一個杠精會為了你的一句話而少吃一口飯，你又何必往心里去呢？”

歌中唱到“不理不睬，原來是最恨的報復”