“燃燒遺盡后，化成雪白的灰。”

——《明日之丈》

　　“你要在眾人的簇?fù)硐滤廊ァ?rdquo;

　　這是《咒術(shù)回戰(zhàn)》里男主虎杖悠仁的爺爺，在去世前對虎杖悠仁所說的最后一句話。老人這臨終的心愿，使得虎杖悠仁義盡可能地去幫助所有他能幫到的人、盡可能地去拯救所有他能觸及到的人。

　　“使他人獲得正確的死亡”便是他所追求的理想與目標(biāo)。

　　實話講，這是個不太好理解的想法。說到底死亡真的有“正確與不正確之分”嗎?以什么為判斷標(biāo)準(zhǔn)呢?又該如何讓他人獲得正確的死亡呢?

　　在漫畫里主角虎杖悠仁所做的僅僅只是不斷去戰(zhàn)斗，去消滅那些給人帶來不幸與災(zāi)禍的咒靈，盡可能地為人類爭取更安全的生存環(huán)境。不過事實上，到了漫畫現(xiàn)在我們也能看到，虎杖一個人努力起到的作用，幾乎是微乎其微的，《咒術(shù)回戰(zhàn)》里死人死得觀眾都快麻了。

　　一個個令人牽掛的角色接連去世的劇情，令我回想起更早之前看的《鬼滅之刃》與《電鋸人》。粉絲們同樣是一邊流著眼淚追下去，一邊痛罵作者沒有心，仿佛此生不再有悲喜了。

　　我不禁想到，這些去世時將粉絲內(nèi)心鉆開了洞、帶來了無限遺憾的角色們，有獲得所謂“正確的死亡”嗎?

今天就是我的明天

　　上世紀(jì)七十年代，有一部體育漫畫在日本災(zāi)難一般的殘破社會中脫穎而出，不僅成為了體育題材至今為止的最高作品，還以一個配角的死亡徹底改變了五十年前深陷泥沼的日本，震撼了全日本百姓的內(nèi)心，那就是《明日之丈》。