人生于世的一大悖論在于，人類本為社會(huì)性的動(dòng)物，需抱團(tuán)取暖，想要遺世獨(dú)立基本是不可能的。

　　但是，正如魯迅先生所說(shuō)——

　　“人類的悲歡并不相通，我只覺(jué)得他們吵鬧。”

　　人也必須接受自己經(jīng)常不被他人關(guān)注和理解的現(xiàn)實(shí)。

　　我們雖然不是饅頭那樣的孤兒，但與饅頭有著同樣的孤獨(dú)。

　　《饅頭日記》淚點(diǎn)密集，被很多人視作催淚向作品。

　　這不只是因?yàn)轲z頭處境之慘，勾起了觀眾的同情，更重要的是饅頭的生活態(tài)度，讓很多人感動(dòng)。

　　看到別的小朋友像小鳥(niǎo)一樣，在自己的爸爸媽媽身邊跑來(lái)跑去，一旁形單影只的饅頭沒(méi)有自怨自艾。

　　既然沒(méi)有爸爸媽媽，那就自己動(dòng)手來(lái)造。

　　于是，饅頭仔就用積雪堆出了一個(gè)雪人爸爸，一個(gè)雪人媽媽。

　　看到其他小朋友有最新的滑雪設(shè)備，饅頭無(wú)法融入他們中間。

　　他就親手做了一輛滑雪車，引來(lái)周圍的一片歡呼。

　　可惜滑雪車質(zhì)量不過(guò)硬，饅頭很快就摔得人仰馬翻……

　　饅頭遵守和商場(chǎng)里圣誕老人的約定，圣誕節(jié)后天天去商場(chǎng)光顧。

　　只是他再也沒(méi)能見(jiàn)到那個(gè)和藹的白胡子大叔。

　　因?yàn)樗⒉恢?，圣誕節(jié)是一年一次的節(jié)日。

　　類似的情節(jié)在《饅頭日記》中比比皆是。

　　可以說(shuō)它故事簡(jiǎn)陋，卻不能否認(rèn)這樣的作品只有心中有愛(ài)的人才能創(chuàng)作出來(lái)。

　　也不能否認(rèn)在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，這樣的作品能讓很多人在感動(dòng)之余，重拾生活的信心，像里面的饅頭一樣，擦干眼淚，笑著迎接明天。

黑夜給了我黑色的眼睛

我卻用它尋找光明

　　誠(chéng)哉，此言。

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